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 verstehen-lernen/
SUMMARY:Vipassana - Körper und Geist verstehen lernen (4-tägiges Meditati
 onswochenende)
DESCRIPTION:"Vipassana - Körper und Geist verstehen lernen" (4-tägiges Me
 ditationswochenende)\n14. bis 17. Mai 2026\nDonnerstag &amp\; Freitag &amp
 \; Samstag 10 bis 18 Uhr / Sonntag 10 bis 16 Uhr\nLeitung: Michael Peterss
 en (Berlin)\n\n&nbsp\;\n\nDieses Seminar widmet sich der buddhistischen Vi
 passana- oder Einsichtmeditation\, die auf „Der Lehrrede über die Grund
 lagen der Achtsamkeit“ fußt. Der Text entstammt dem Palikanon\, der äl
 testen vollständigen Überlieferung der Unterweisungen des Buddha. Im Gru
 nde geht es bei dieser Art zu meditieren um die gezielte Bewusstwerdung na
 türlicher Gegebenheiten wie beispielsweise dem Atem und anderer Aspekte d
 es Körpers und unterschiedlicher geistiger Phänomene. Äußere wie inner
 e Erscheinungen und Geschehnisse werden achtsam und in außergewöhnlicher
  Klarheit in ihrem fortwährenden Entstehen und Vergehen betrachtet. So we
 rden wir mit unserem eigenen Körper und Geist immer inniger vertraut. Die
 se Praxis zielt letztlich darauf ab\, innere und äußere Phänomene als E
 inzelne und in ihrem Zusammenspiel der Wirklichkeit entsprechend zu verste
 hen. Das ist der Kern dessen\, was der frühe Buddhismus ERWACHEN (Bodhi) 
 nennt.\n\nDer Buddha hat immer wieder beteuert\, dass in solcher Erkenntni
 s eine große von sinnlosem Leid befreiende Kraft liegt. Je weiter wir uns
  nämlich auf diesem Weg entwickeln\, umso weniger fügen wir uns selber u
 nnötiges Leid zu und ersparen auch unseren Mitmenschen und anderen Wesen 
 Schmerzen\, die ihnen allzu oft durch uns angetan werden.\n\nDamit legt di
 ese Einsichtsmeditation die Grundlage für eine weniger ich-bezogene\, woh
 lwollendere\, wenn nicht liebevolle Haltung gegenüber allen Lebewesen. Si
 e ist ein Schutz für uns selber und andere Bewohner unserer gemeinsamen E
 rde. Dadurch trägt sie auch zur Schaffung einer friedlicheren Welt bei.\n
 \n&nbsp\;\n\n 	Grundlage für die Meditationsanleitungen ist „Die Lehrre
 de zu den Vergegenwärtigungen der Achtsamkeit“ („Satipatthana Sutta
 “\, zu finden im Palikanon\, Mittlere Sammlung\, Lehrrede Nr. 10) bzw. d
 eren etwas längere Fassung („Maha-Satipatthana Sutta“\, zu finden im 
 Palikanon\, Längere Sammlung\, Lehrrede Nr. 22).\n 	Während das gleichna
 mige Seminar im Jahr 2024 vor allem mit den ersten drei Satipatthanas (Kö
 rper\, Gefühle\, Geist) vertraut gemacht hat\, widmete sich die Veranstal
 tung 2025 den Meditationshemmnissen und den Erwachensqualitäten aus dem v
 ierten Satipatthana. Durch die Hinzunahme dieser Aspekte ist die Lehre des
  Buddha nochmal umfassender und tiefgründiger zum Tragen gekommen. Das vi
 erte Satipatthana macht insbesondere klar\, wie sich der Geist verstrickt\
 , wie es dazu kommt\, dass wir an unseren Erlebnissen haften und warum wir
  so viel unnötiges Dukkha erleben. Damit eröffnet sich eine neue Dimensi
 on der Praxis. Im Grunde erfahren wir die wunderbare Fähigkeit des Geiste
 s\, nicht nur zu erkennen\, dass ein bestimmtes Phänomen auftritt\, sonde
 rn auch unter welchen Bedingungen es entsteht\, wie es kultiviert oder wen
 n nötig überwunden werden kann.\n 	Kurze Vorträge werden Sinn und Zweck
  der noch nicht behandelten Meditationsbereiche aus dem vierten Satipattha
 na erklären – die fünf sogenannten Daseinsgruppen\, die sechs Sinnesgr
 undlagen und die Vier Edlen Wahrheiten.\n 	Darüber hinaus wird es Meditat
 ionsanleitungen und Vorschläge für Reflexionen geben.\n 	Die Veranstaltu
 ng möchte die Teilnehmenden in die Lage versetzen\, Einsichtsmeditation a
 uf der Grundlage des Maha-Satipatthana-Sutta (Palikanon\, Längere Sammlun
 g\, Lehrrede Nr. 22) sachgerecht eigenständig zu praktizieren. Die Teilna
 hme an den gleichnamigen Veranstaltungen der Jahre 2024 &amp\; 2025 ist ni
 cht erforderlich. Empfohlen wird jedoch\, sich ein wenig mit der Lehrrede 
 vertraut zu machen. \n\n&nbsp\;\n\n\n\nMichael Peterssen\n\nMichaelPeterss
 en meditiert seit etwa 1975. Etwa acht Jahre lang praktizierte er Zen. Sp
 äter gehörte es 15 Jahre lang dem Buddhistischen Orden Triratna an (ehem
 als 'Westlicher Buddhistischer Orden'). Danach besuchte er 10 Jahre lang l
 ängere Meditationsretreats im Schweigen\, hauptsächlich bei der Insight 
 Meditation Society in den USA unter Anleitung von Joseph Goldstein und and
 eren Lehrern. Er unterrichtet u.a. an der Buddhistischen Akademie in Berli
 n. Seit 1994 leitet er Semianre mit den Schwerpunkten Meditation\, Kontemp
 lation und Textstudium. Michael Peterssen interessiert sich besonders für
  die Kernlehren des Buddha und deren Verbindung zur abendländischen Philo
 sophie\, den frühen Buddhismus\, die Dharmakontemplation und die Achtsamk
 eits- und Einsichtsmeditation (Satipatthana Vipassana).\n\nKosten\n\nKursg
 ebühr € 240\,- (Rentner und Arbeitslose € 180\,-\, Schüler\, Lehrlin
 ge\, Studenten\, Hartz-IV- und Sozialhilfeempfänger € 120\,-. Die Ermä
 ßigungen sollen es Menschen mit geringerem Einkommen ermöglichen\, die V
 eranstaltung zu besuchen. Wer finanziell gut gestellt ist\, sollte davon k
 einen Gebrauch machen.) Mit der Kursgebühr bezahlen sie Fahrtkosten\, Unt
 erbringung\, Verpflegung und das Honorar des Lehres\, außerdem die organi
 satorischen Kosten unseres Vereins sowie Ihre eigene Verpflegung während 
 der Veranstaltung.\n\nOrganisatorisches\n\nDas Meditationswochenende finde
 t in unserem buddhistischen Zentrum in der Brassertstr. 5\, 45130 Essen st
 att.\n\nBei Teilnahme am Meditationswochenende bitten wir um eine vorherig
 e Anmeldung unter freierbuddhismus@t-online.de oder Tel. 0170 7532 735. 
 Auch Fragen werden gerne beantwortet. Der Vortrag kann ohne vorherige Anme
 ldung besucht werden.\n\nIn den Pausen der Veranstaltung werden wir nicht 
 reden\, um die Konzentration nicht zu beeinträchtigen. Allerdings können
  Michael Peterssen und der organisatorische Leiter Thomas Hamann jederzeit
  bei organisatorischen oder persönlichen Fragen angesprochen werden. Die 
 Teilnahme ist nur an der gesamten Veranstaltung möglich.
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